Контроль нарратива: Современный хасбара, цифровая пропаганда и психология восприятия в израильско-палестинском конфликте
В современных конфликтах информация больше не является фоном войны — она сама является войной. Изображения, слова, хэштеги и алгоритмы теперь функционируют как оружие с той же надежностью, что и бомбы и пули. Поле боя — это не только Газа, Западный берег или залы ООН — это также экран вашего телефона, ваша лента новостей и ваши эмоциональные рефлексы. Борьба ведется не только за территорию, но и за истину, память и моральное восприятие. И на этой арене израильская система пропаганды — известная как хасбара — стала одной из самых продвинутых и агрессивных нарративных операций в мире.
Традиционно переводимое как «объяснение», хасбара представляет себя как публичную дипломатию: усилие по «прояснению» действий Израиля для глобального сообщества. Но на практике она функционирует как всесторонняя, поддерживаемая государством психологическая и цифровая операция влияния. Ее цель — не просто убеждать, а контролировать историю — кто видится жертвой или агрессором, законным или преступным, человеческим или одноразовым.
За последние два года, посреди усиленного наступления Израиля на Газу и глобального подъема цифрового активизму, хасбара вошла в новую фазу. Она больше не ограничена пресс-релизами или государственными СМИ, а теперь действует через алгоритмы, сети инфлюенсеров, кампании дезинформации и корпоративное принуждение. Платформы вроде X (бывший Twitter) и TikTok, некогда воображаемые как демократизирующие пространства, превратились в цифровые поля боя, где видимость страданий — и легитимность сопротивления — подвергается алгоритмическому стиранию.
Одновременно влиятельные миллиардеры вроде Ларри Эллисона, который теперь имеет значительное влияние как на TikTok, так и на традиционные СМИ через Oracle и Skydance/Paramount, навязывают идеологическое соответствие сверху вниз. Про-палестинские голоса все чаще заглушаются не только государственной цензурой, но и политиками работодателей, алгоритмическим подавлением и психологической манипуляцией, встроенной в сами платформы, которые мы используем, чтобы понять мир.
Но несмотря на все это, истина сохраняется.
Свидетельства очевидцев, цифровые архивы и глобальное сознание начали сопротивляться и разрывать иллюзию хасбары. Цель этой работы — документировать, разоблачить и вооружить читателей инструментами для понимания и вызова этой иллюзии — прежде чем она станет самой реальностью.
Эволюция хасбары — От дипломатии холодной войны к цифровому доминированию
«Хасбара» (הסברה) буквально означает «объяснение» на иврите. На поверхности это подразумевает разъяснение или публичную дипломатию — усилие Израиля «объяснить себя» миру. Но хасбара не просто объяснительна; она перформативна, превентивна и манипулятивна. Это скоординированная пропагандистская рамка, разработанная для контроля глобальных нарративов об Израиле, особенно в контексте его оккупации Палестины.
В отличие от традиционных связей с общественностью, хасбара милитаризована и институционализирована, укоренена в государстве безопасности и практикуется через платформы, языки и дисциплины. Речь не о победе в дебатах — речь о определении условий реальности до начала дебатов.
Происхождение: От сионистской адвокатуры к государственной пропаганде
Семена хасбары были посеяны задолго до основания Израиля в 1948 году. Сионистские лидеры в начале XX века осознали важность формирования западного общественного мнения. Фигуры вроде Хаима Вейцмана и Теодора Герцля были не просто дипломатами, но предпринимателями нарратива, работавшими на то, чтобы убедить британскую и американскую элиту, что сионизм — это современный, цивилизационный проект, а не колониальный.
После учреждения израильского государства хасбара приобрела более формальную роль. В холодную войну израильские чиновники представляли государство как либеральный форпост демократии в враждебном арабском регионе, выравниваясь с американскими ценностями и западными страхами перед советским влиянием.
Ключевые ранние цели хасбары включали:
- Оправдание Накбы (принудительное перемещение более 700 000 палестинцев в 1948 году)
- Перебрендинг оккупации Западного берега, Газы и Восточного Иерусалима 1967 года как «оборонительной войны»
- Отвод критики от военных действий вроде войны в Ливане 1982 года и подавления интифады
В каждом из этих периодов хасбара полагалась на западную прессу, дипломатических союзников и еврейские диаспора институты, чтобы усиливать израильскую версию событий. Израиль изображался маленьким, осажденным и морально превосходящим — несмотря на подавляющее военное превосходство.
Институционализация: Подъем бюрократии хасбары
К 1970-м и 80-м годам хасбара стала формализованной в израильском государстве. Министерство иностранных дел, Министерство стратегических дел и единицы пресс-секретарей ЦАХАЛ каждая развили пропагандистские крылья, сосредоточенные на формировании международного мнения.
Ключевые развития включали:
- Создание Отдела хасбары в Министерстве иностранных дел
- Программы обучения израильских дипломатов и солдат «дисциплине нарратива»
- Использование AIPAC и связанных лобби для координации медиа-сообщений в США
- Партнерства с PR-фирмами, аналитическими центрами и крупными американскими СМИ
Это было не просто о том, чтобы представить Израиль в хорошем свете — это было о делегитимизации палестинского сопротивления, перефрейминге критики как антисемитизма и влиянии на политическое принятие решений в западных столицах.
Руководство по хасбаре: Пропаганда в действии
К 2000-м годам хасбара вышла за рамки традиционной дипломатии в влияние на массовые СМИ и техники дезинформации. Ключевой артефакт этого периода — «Руководство по хасбаре», путеводитель, широко распространяемый среди сторонников Израиля в начале интернет-эры.
Руководство обрисовывает риторические стратегии, такие как:
- Набор очков против поиска истины: Всегда стремитесь выиграть аргумент, а не объяснить проблему
- Эмоциональные обращения: Вызывать страх, вину и травму (например, постоянные ссылки на Холокост или терроризм)
- Перенаправление: Когда вас вызывают на действия Израиля, переключайтесь на ХАМАС, Иран или антисемитизм
- Дискредитация и делигитимизация: Атакуйте вестника, а не сообщение — особенно критиков, журналистов и академиков
Эти тактики не ограничены государственными акторами. Теперь они распространяются через студенческие группы, диаспора организации и онлайн-волонтеров, формируя глобальную армию цифровых пропагандистов.
Хасбара 2.0: Цифровой поворот
Настоящая трансформация произошла в 2010-е годы и ускорилась в 2020-е. По мере потери влияния традиционных СМИ и доминирования социальных сетей хасбара повернула. Она начала фокусироваться на кампаниях инфлюенсеров, модерации ИИ, инженерии алгоритмов и дезинформации в цифровом времени реальном.
Ключевые развития включают:
- «Единица пресс-секретарей ЦАХАЛ» создает вирусные TikTok для перефрейминга авиаударов как героизма
- Гражданские «воины хасбары», координируемые в WhatsApp и Telegram, для массовой отчетности про-палестинских постов
- Израильское правительство финансирует многомиллионные цифровые кампании для затопления платформ про-израильским контентом, особенно во времена эскалации насилия
- Тендер Министерства Израиля 2019 года, предлагающий 3 миллиона шекелей за тайную операцию в соцсетях против «кампаний делигитимизации»
Эти усилия достигли пика в том, что аналитики называют Хасбара 2.0 — пропагандистский режим, адаптированный для эпохи платформ, где скорость, виральность и эмоциональная манипуляция важнее фактов или политики.
Когда Илон Маск приобрел Twitter в конце 2022 года и переименовал его в X, платформа вошла в новую идеологическую фазу. Маркетинговая как убежище «свободы слова», X быстро эволюционировала в нечто гораздо более партийное: поле боя для государственной-aligned информационной войны, где аппарат хасбары Израиля нашел плодородную почву для усиления своих сообщений, подавления диссидентства и формирования общественного восприятия израильско-палестинского конфликта в реальном времени.
Хотя Twitter долгое время имел проблемы с предвзятостью и асимметриями модерации, пост-Масковская эра отмечает драматическую эскалацию государственно-прилегающей нарративной инженерии — с израильским правительством, ЦАХАЛ и связанными сетями, полностью использующими изменения платформы, симпатии руководства и алгоритмическую непрозрачность для закрепления доминирующей перспективы.
От платформы к прокси: Как X выровнялась с целями хасбары
Сразу после атак ХАМАС 7 октября 2023 года и последующего израильского штурма Газы операции хасбары вошли в овердрайв. Одновременно X стал структурно выровненным с этими усилиями:
Алгоритмический предвзятость
- Про-израильский контент взлетел в видимости, часто получая раздутый охват несмотря на низкую вовлеченность.
- Про-палестинские посты были похоронены, шадоубанены или помечены как «поддержка терроризма», даже когда публиковались журналистами или академиками.
- Трендовые темы вроде #Gaza загадочно исчезали из инструментов видимости платформы во времена тяжелых бомбардировок и гражданских смертей в Газе.
Поддержки от Илона Маска
- Маск лично бустил аккаунты, известные распространением дезинформации или крайне партийного про-израильского контента.
- Он платформировал фигуры с связями в израильских сетях влияния, включая тех, кто повторял сообщения ЦАХАЛ во время критических военных операций.
- Во многих случаях Маск сам эхом повторял точки хасбары, перефреймируя критику Израиля как угрозу безопасности или «экстремистскую пропаганду».
Корректировки политики, благоприятствующие цензуре
- Функция «заметки сообщества», предназначенная для добавления контекста, часто использовалась как оружие для подрыва про-палестинских голосов.
- Массовые приостановки целели в журналистов, художников и даже выживших, постящих реал-тайм видео событий в Газе.
- Диссидентские голоса часто маркировались как «дезинформация» без апелляции или объяснения.
Вместе эти структурные изменения создали то, что пользователи начали называть «Хасбара Фид» — манипулированную версию реальности, где только одна сторона жестокого конфликта была последовательно видимой, а эмпатия к другой алгоритмически отпугивалась.
Цифровые бригады и наводнение контентом
Успех хасбары на X никогда не полагался исключительно на алгоритмы. Человеческое вмешательство — часто координированное — сыграло большую роль.
Цифровые бригады:
- Волонтеры и оплачиваемые инфлюенсеры хасбары работают в сетях для массовой отчетности про-палестинских аккаунтов.
- Эти сети затапливают комментарии сценаризованными точками обсуждения, сбивают трейды харассментом и сеют дезинформацию, которую трудно исправить, как только она становится вирусной.
Стратегия наводнения:
- Во время высокопрофильных моментов (например, бомбардировки больниц, резолюции ООН), X затапливается про-израильскими инфографикой, AI-генерированным контентом или эмоционально манипулятивными видео, изображающими солдат ЦАХАЛ как неохотных гуманитариев.
- Цель — не только убеждение — это контроль объема. Чтобы утопить критические посты чистой насыщенностью.
Эта практика поддерживается государственными партнерствами. Израильское правительство задокументировало инвестиции в социальные медиа пропаганду, включая:
- 145-миллионную кампанию публичной дипломатии, нацеленную на западную аудиторию.
- Тендер 2019 года, предлагающий миллионы шекелей за цифровые операции влияния.
- Публично признанные планы Нетаньяху использовать социальные медиа как «оружие» для формирования американского общественного мнения.
Фрейминг нарратива: От виктимизации к моральному оправданию
Трансформация X в усилитель хасбары также сдвинула фрейминг нарратива конфликта:
- Израиль изображается как вечная жертва, независимо от военной асимметрии или причиненных гражданских потерь.
- Палестинцы постоянно связываются с терроризмом, дегуманизированы через язык и визуальные подсказки, даже когда обсуждаются дети или больницы.
- Структурное насилие, оккупация и апартеид делаются невидимыми путем перефрейминга каждой эскалации как спонтанного акта обороны.
Эти фрейминги усиливаются через:
- Инфлюенсеры с синей галочкой (часто оплачиваемые), постящие вирусный контент во время бомбардировок.
- AI-генерированные трейды, использующие эмоционально убедительный язык и изображения для поддержания поддержки военных действий.
- Тактики дезинформации, такие как ложное связывание журналистов или НПО с ХАМАС для дискредитации их репортажей.
От модерации к манипуляции: Смерть нейтральности платформы
X больше не «городская площадь». Это милитаризованная информационная система, где вовлеченность инженерируется, видимость контролируется, а политическое диссидентство управляется как кодом, так и принуждением.
Это устанавливает опасный прецедент — не только для израильско-палестинского конфликта, но и для глобальной демократии и цифровых прав. Когда одна сторона войны наслаждается полным спектром алгоритмической защиты — а другая сталкивается с дебустированием, банами и клеветой — результат не дебаты. Это **произведенное согласие».
TikTok и доктрина Эллисона — Влияние, идеология и захват платформы
В начале 2020-х TikTok вышел как самая мощная культурная и политическая платформа для поколения Z. С более чем миллиардом пользователей глобально и более 150 миллионами только в США, TikTok стал пространством, где глобальные нарративы не просто делились — они ощущались. Во времена войны, восстания или несправедливости он служил фронтовой линией визуального свидетельства: быстрым, нефильтрованным и эмоционально прямым.
Именно эта сырая сила сделала TikTok угрозой — для правительств, корпораций и мощных нарративных режимов вроде хасбары.
Изначально американский контроль над TikTok фокусировался на защите данных и страхах влияния Коммунистической партии Китая, из-за владения китайским тех-гигантом ByteDance. Однако в 2025 году эта проблема была «решена», когда 80% доли в американских операциях TikTok было продано консорциуму американских инвесторов, с Oracle — возглавляемым про-израильским миллиардером Ларри Эллисоном — взявшим руководство над алгоритмом и инфраструктурой данных TikTok.
Однако то, что последовало, не было восстановлением нейтральности или гражданской свободы.
Вместо этого TikTok стал еще одной рукой идеологического принуждения, особенно выровненной с государственными интересами Израиля, нарративами американской внешней политики и культурным влиянием миллиардеров.
Покупка, которая заменила одну империю другой
В сентябре 2025 года, под двухпартийным давлением и через исполнительный указ эпохи Трампа, американские операции TikTok были фактически конфискованы и переданы американским тех-элитам. Oracle Ларри Эллисона взял контроль над управлением данными и надзором за алгоритмами — решение, празднуемое ястребами национальной безопасности и бизнес-медиа.
Но обменивая китайское государственное влияние на идеологическую империю Эллисона, США не «деполитизировали» TikTok — они просто перенаправили лояльность платформы. И эта лояльность не нейтральна.
Эллисон не просто бизнесмен. Он:
- Громкий сторонник Израиля и ЦАХАЛ
- Главный спонсор про-израильских политических лобби и военных программ
- Финансовый архитектор за захватом сыном Paramount Global, который включает CBS, Showtime и широкий спектр американских СМИ
Вкратце, влияние Эллисона простирается на:
- Биг Тек (Oracle)
- Социальные сети (TikTok через инфраструктуру Oracle)
- Основные СМИ (Paramount/CBS)
- Американская политика (главный донор Трампа, с связями с Марко Рубио и другими)
Он не просто формирует информационную систему — он владеет ею.
Доктрина Эллисона: Идеологический контроль как корпоративная культура
После эскалации войны в Газе в конце 2023 года начали появляться внутренние отчеты от Oracle. Они раскрыли тревожный сдвиг корпоративной культуры под влиянием Эллисона, особенно когда Oracle позиционировала себя для захвата операций TikTok.
Ключевые развития включали:
- Руководители, требующие, чтобы «любовь к Израилю» была встроена в корпоративную культуру
- Сотрудники, выражающие обеспокоенность израильскими военными действиями, направлялись к корпоративным ресурсам психического здоровья
- Про-палестинские работники сталкивались с дисциплинарным давлением или возмездием за свои взгляды
- Открытое письмо от десятков сотрудников Oracle в начале 2025 года, протестующее против углубляющихся связей компании с израильской военной техникой и операциями цензуры
Эти практики не просто отражают предвзятость — они вызывают авторитарное кондиционирование: идею, что отклонение от про-израильского мировоззрения — симптом нестабильности, путаницы или нелояльности.
Эта охлаждающая среда отразилась в изменениях на самом TikTok.
Цензура на TikTok: Тихая, целевая и эффективная
С тех пор как Oracle взяла контроль над алгоритмом и инфраструктурой TikTok, пользователи сообщили о ряде тактик подавления, влияющих на про-палестинские голоса:
Снижение видимости
- Посты, документирующие израильские авиаудары, гражданские смерти или свидетельства из Газы, начали получать значительно меньшую вовлеченность по сравнению с до покупки.
- Хэштеги вроде #FreePalestine или #CeasefireNow периодически ограничивались или делались неискомыми.
- Видео, помеченные как «графические» или «обманчивые», удалялись или ограничивались — даже когда верифицированные или опубликованные журналистами.
Целевые действия по аккаунтам
- Видные палестинские создатели и активисты сообщили о теневых банах, приостановках аккаунтов и удалении контента без предупреждения.
- Верифицированные аккаунты, делящиеся новостями из Газы, увидели резкое падение охвата, особенно во времена активных бомбардировок.
Продвижение пропаганды
- Про-израильский контент, включая инфографику в стиле хасбары и комментарии инфлюенсеров, более prominently отображался в фидах For You.
- Спонсируемые посты от кампаний, связанных с израильским правительством, пушлись к американской аудитории, иногда фреймленные как образовательные или гуманитарные.
Эта асимметрия контента отражает подобные динамики, наблюдаемые на X — но охват TikTok среди младших пользователей делает его особенно опасным. Платформа стала идеологическим grooming-территорией, где селективная видимость диктует моральные границы того, что видится как нормальное, приемлемое или «правильное».
От алгоритмической нейтральности к идеологической войне
TikTok когда-то рассматривался как платформа, предлагающая underrepresented голосам — включая палестинцев — место для того, чтобы быть услышанными. Это была сцена для:
- Сырых кадров бомбардировок
- Личных свидетельств из оккупированных территорий
- Вирусных движений солидарности, обходящих предвзятости mainstream-новостей
Но под Oracle и Эллисоном идеологическое выравнивание платформы меняется. Это не только о видимости — это о кодировании ценностей:
- Израильские солдаты изображаются как защитники.
- Палестинцы изображаются — явно или неявно — как угрозы.
- Страдания алгоритмически куратируются для предпочтения одного вида горя.
Это нарративная инженерия в масштабе — и проводится под видом «модерации контента» и «безопасности бренда».
Медиа-империя Эллисона: Укрепление стены нарратива
Захват TikTok — всего один узел в более широкой стратегии консолидации медиа Эллисона. Через Skydance Media и его приобретение Paramount Global, семья Эллисона теперь контролирует:
- CBS News
- Showtime
- Comedy Central
- Nickelodeon
- Paramount Pictures
- Глобальные стриминговые платформы
Вместе с Oracle и TikTok влияние Эллисона охватывает почти каждый основной медиум потребления информации, от детских программ до корпоративных баз данных и вирусных видео-платформ.
С его глубокими политическими связями и идеологической жесткостью это не просто владение медиа — это монополизация нарратива. И оно используется для санитизации войны, дисциплинирования диссидентства и определения границ допустимой эмпатии.
Психологические эффекты хасбары — Алгоритмы, тревога и формирование общественной эмоции
Сила пропаганды не просто в том, что она говорит, а в том, что она делает с разумом.
Современная хасбара — далеко не реликвия холодной войны — это высокоэволюционировавшая система психологического влияния. Она больше не зависит исключительно от контроля государственных СМИ или поворота пресс-релизов. Теперь она живет в алгоритмах, дизайне интерфейса, системах вознаграждений и социальных петлях обратной связи.
Хасбара в цифровую эпоху не стремится только убеждать — она стремится кондиционировать. Чтобы формировать общественную эмоцию, лепить моральные рефлексы, подавлять диссидентство и инженерить восприятие консенсуса.
Алгоритмическая инженерия эмоций
Социальные медиа-платформы куратируют то, что видят пользователи, через алгоритмические «фиды», предназначенные для максимизации вовлеченности — но эти алгоритмы также определяют, какой тип информации вознаграждается или делается невидимым. Операции хасбары эксплуатируют это, обеспечивая, чтобы про-израильский контент усиливался, в то время как про-палестинский контент дебустировался или подавлялся.
Результат — эмоциональное кондиционирование:
- Контент, поддерживающий нарратив Израиля, получает лайки, ретвиты и просмотры — вызывая удары дофамина для пользователя и усиливая эти поведения.
- Контент, критикующий Израиль, независимо от точности или срочности, часто получает мало или никакой вовлеченности — приводя к разочарованию, само-сомнению и конечному выводу.
Это формирует петлю вознаграждения-наказания:
- Вовлеченность = правильность
- Молчание = стыд
- Со временем пользователи бессознательно само-адаптируются, чтобы выровняться с контентом, который работает хорошо, путая видимость с истиной.
Эхо-камеры и произведенный консенсус
Когда платформы вроде X и TikTok бустят одну сторону политического нарратива, они создают цифровые эхо-камеры — среды, где пользователи неоднократно подвергаются узкому спектру мнений, усиливая иллюзию универсального согласия.
Это имеет глубокие психологические последствия:
- Согласно экспериментам конформизма Аша, люди склонны принимать групповые мнения — даже когда они конфликтуют с личными убеждениями — если они воспринимают себя одинокими в диссидентстве.
- Это приводит к плуралистическому невежеству: убеждению, что частные взгляды неверны или маргинальны, потому что никто другой не кажется их разделяющим.
- В контексте Израиль-Палестина это означает, что симпатия к палестинцам воспринимается как опасная или ненормальная, даже среди пользователей, которые чувствуют эту симпатию приватно.
Результат — не просто молчание — это внутренняя дисторсия. Растущий число пользователей начинает недоверять своим собственным моральным инстинктам.
Спираль молчания: Заглушение через изоляцию
Когда пользователи видят, что про-палестинский контент наказывается — банами, низким охватом, харассментом или рабочими последствиями — они учатся само-цензурировать. Это особенно верно для:
- Студентов, боящихся академических или профессиональных последствий
- Создателей, боящихся демонетизации
- Сотрудников про-израильских компаний вроде Oracle, которые видели коллег, направляемых к ресурсам психического здоровья за диссидентство
Это соответствует теории спирали молчания:
Люди менее склонны выражать мнение, если боятся социальной изоляции или наказания. Чем меньше людей говорят, тем сильнее восприятие, что диссидентство редко — таким образом усиливая молчание.
Это точно та среда, которую хасбара стремится создать.
Патологизация диссидентства
В последние годы психологическое принуждение вышло за пределы фида в рабочее место и сообщество. Отчеты от Oracle во время войны в Газе 2023–2025 раскрывают глубоко тревожный паттерн:
- Сотрудники, критикующие израильские действия, направлялись к поддержке психического здоровья вместо вовлечения в суть их забот.
- Руководители требовали «любовь к Израилю» как часть корпоративной культуры — фреймя диссидентство как эмоциональную нестабильность или иррациональность.
- В тех- и медиа-пространствах про-палестинские взгляды патологизированы, в то время как поддержка Израиля нормализована как рациональная, гражданская и моральная.
Эта тактика черпает из авторитарных плейбуков: перефрейминг морального оппозиции как ментального замешательства, лечение сопротивления не как политической перспективы, а как психологического отклонения.
Эмоциональное истощение и выгорание
Возможно, самый распространенный психологический эффект современной хасбары — эмоциональное истощение:
- Пользователи, пытающиеся документировать зверства — особенно в Газе — описывают ощущение, будто они «кричат в пустоту».
- Несмотря на доказательства, их посты игнорируются или удаляются.
- Многие описывают чувство безнадежности, тревоги или отчуждения от сверстников, которые кажутся не заботящимися.
Это приводит к:
- Цифровому выгоранию: Отступление от активизму из-за постоянного эмоционального труда
- Моральной диссоциации: Психологическому дистанцированию от травмы как механизму выживания
- Усталости сострадания: Онемению к страданиям из-за переэкспозиции и воспринимаемой бесполезности
В итоге эта психологическая эрозия солидарности — один из самых эффективных инструментов хасбары. Не только через цензуру, но через истощение.
Инфантилизация аудитории
Другая ключевая стратегия хасбары — упрощение — фрейминг сложной геополитики через эмоционально манипулятивные тропы:
- Израиль как вечная жертва
- ЦАХАЛ как «самая моральная армия в мире»
- Палестинцы как террористы или пассивные жертвы без агентности
Этот эмоциональный фрейминг инфантилизирует аудиторию:
- Он отпугивает критическое мышление
- Он приоритизирует эмоциональную лояльность над фактической нюансировкой
- Он культивирует моральные бинарности — добро vs зло, мы vs они — без места для контекста, истории или структурной критики
Пользователи обучаются не понимать, а чувствовать в правильном направлении. И отклонение от этого эмоционального сценария становится социально наказуемым.
Хасбара и Запад — Лоббизм, лоуфэр и криминализация солидарности
Хасбара не останавливается на формировании восприятия. Ее конечная цель — преобразовать восприятие в власть — в законодательство, военное финансирование, торговую политику и правовые рамки, которые наказывают сопротивление и вознаграждают соучастие.
На Западе — особенно в США, Великобритании, Германии и Франции — хасбара эволюционировала в политический инструмент. Она развертывается не только через вирусные видео или кампании инфлюенсеров, но через лоббизм, лоуфэр, академическое подавление и надзор за гражданским обществом.
Инфраструктура лоббизма: Двигатель западной хасбары
Самое мощное расширение хасбары на Западе — ее инфраструктура лоббизма, особенно в США. Организации вроде:
- AIPAC (Американский комитет общественных дел Израиля)
- ADL (Антидиффамационная лига)
- StandWithUs
- Израильско-американский совет
- И многочисленные менее известные ПАК
…формируют взаимосвязанную сеть, которая:
- Влияет на выборы
- Формирует внешнюю политику США по отношению к Израилю
- Составляет законодательство для подавления движения BDS
- Продвигает определения антисемитизма, приравнивающие антисионизм к hate speech
Эти группы — не просто организации адвокатуры — они инженеры политики, глубоко встроенные в американскую политическую инфраструктуру.
Финансовый рычаг:
- AIPAC потратил более 100 миллионов долларов в американских избирательных циклах 2022 и 2024 годов, поддерживая кандидатов, обещавших непоколебимую поддержку Израилю — даже когда число погибших в Газе росло.
- Политические пожертвования используются как литмус-тест лояльности Израилю. Ларри Эллисон, например, якобы проверял политических кандидатов на основе их позиции по Израилю перед предложением финансовой поддержки.
Дисциплина кандидатов:
- Кандидаты, критикующие израильскую политику — вроде Ильхан Омар, Рашида Тлаиб или Джамал Боуман — сталкиваются с координированными кампаниями очернения, атаками дезинформации и первичными вызовами, поддержанными миллионами в средствах, выровненных с хасбарой.
Этот уровень влияния гарантирует, что внешняя политика США остается запертой в поддержке Израиля, независимо от общественного мнения, юридических нарушений или опасений по правам человека.
Лоуфэр: Превращение солидарности в преступление
Следующий фронт хасбары на Западе — лоуфэр — использование правовых систем для криминализации и запугивания сторонников палестинских прав.
Криминализация BDS:
К 2025 году 36 штатов США приняли законы или исполнительные приказы, наказывающие лиц или бизнесы, участвующие в Бойкот, Дивестиция и Санкции (BDS) деятельности против Израиля.
Эти законы, многие написанные в партнерстве с израильскими лобби-группами, часто:
- Требуют от подрядчиков подписывать анти-BDS клятвы
- Наказывают студентов или факультет за про-палестинский активизм
- Удерживают общественное финансирование от организаций, считаемых «анти-израильскими»
Переопределение антисемитизма:
- Западные правительства все больше принимают определение IHRA антисемитизма (Международный альянс памяти Холокоста), включающее критику Израиля как потенциальное преступление ненависти.
- Критики утверждают, что это оружает обвинение в антисемитизме для заглушения политического дискурса и академической свободы.
- В Германии и Франции это определение уже привело к полицейским репрессиям против про-палестинских митингов, запрещенным протестам и расследованиям НПО.
Институциональная цензура:
- Университетские профессора, особенно в США и Великобритании, сталкиваются с растущим риском за преподавание палестинской истории или выражение поддержки движениям деколонизации.
- Организации вроде Canary Mission поддерживают публичные черные списки студентов и ученых, выступающих за палестинские права — списки, часто используемые работодателями и иммиграционными офицерами.
Надзор и полицирование движений солидарности
Параллельно с лоуфэром, правительства и институты, выровненные с хасбарой, все больше принимают анти-террористический язык для надзора и запугивания про-палестинской организации.
Надзор кампуса:
- Университетские главы Students for Justice in Palestine (SJP) мониторятся, инфильтруются или приостанавливаются под давлением доноров и лобби-групп.
- Активисты кампуса брендируются как радикалы или угрозы безопасности, особенно после периодов повышенного насилия в Газе или на Западном берегу.
Запугивание НПО:
- Группы помощи, мониторы прав человека и даже агентства ООН регулярно обвиняются в «поддержке терроризма», если документируют израильские злоупотребления.
- ЦАХАЛ и израильское министерство иностранных дел связаны с кампаниями очернения, нацеленными на гуманитарных работников и репортеров — особенно тех, кто работает в Газе или Иерусалиме.
Запреты на поездки и аннулирование виз:
- Палестинские адвокаты, академики и журналисты отказываются во въезде в западные страны, маркируются на границах или запрещаются от выступлений под расплывчатыми обвинениями в «экстремизме» или «террористических симпатиях».
Вкратце, активизм сам по себе переопределяется как угроза — не потому, что угрожает общественной безопасности, а потому, что угрожает контролю нарратива.
Культурная война: Стирание палестинской легитимности
Государственно-поддерживаемое подавление солидарности усиливается более широким культурным проектом по п��лному стиранию палестинской легитимности.
Академическое подавление:
- Курсы по settler-колониализму, апартеиду или коренному сопротивлению дефинансируются или политически целенятся, если включают Палестину.
- Конференции отменяются, спикеры деплатформированы, а академические публикации цензурируются под давлением, выровненных с хасбарой финансистов.
Санитизация СМИ:
Западные медиа-учреждения продолжают:
- Фреймить израильскую агрессию как «самооборону»
- Избегать терминов вроде оккупация, этническая чистка или апартеид
- Платформировать «экспертов» хасбары над палестинскими учеными
Журналисты, бросающие вызов этому фреймингу, упрекаемы, снимаемы с заданий или сталкиваются с онлайн-кампаниями харассмента.
Культурный черный список:
- Художники, кинематографисты и музыканты, выражающие поддержку Палестины, де-инвайтед, черные списки или наказаны, особенно в американских и британских фестивальных кругах.
- Крупные культурные финансисты часто требуют косвенного «анти-BDS» соответствия, связывая финансирование с политическим молчанием.
Сопротивление и разоблачение — Разрушение машины хасбары
Хасбара процветает на контроле: СМИ, сообщений, восприятия. Она полагается на затопление информационной экосистемы своей версией реальности, пока заглушает конкурирующие нарративы через лоуфэр, цензуру и психологическое принуждение.
Но даже самая изощренная система пропаганды имеет пределы — и трещины.
Несмотря на доминирование хасбары в западных институтах и цифровых платформах, глобальный контр-нарратив возник. Он децентрализован, цифрово-родной, морально укоренен и часто ведом теми без институциональной власти — журналистами, активистами, художниками, выжившими и технологами, преданными рассказу правды под стиранием.
Сила свидетельства: Журналистика как сопротивление
Одна из самых мощных форм сопротивления хасбаре — акт свидетельствования — особенно в реальном времени.
Гражданская журналистика:
- В войнах Газы 2023–2025 многое из того, что знает мир, пришло не от主流-источников, а от прямых видео-записей, захваченных палестинцами и разделенных через социальные медиа.
- Эти сырые свидетельства — оплакивающие матери, бомбардированные больницы, раненые дети — прорезают санитированные нарративы и достигают миллионов, часто до того, как их могут цензурировать.
Исследовательская отчетность:
Издания вроде +972 Magazine, The Intercept, Middle East Eye и Electronic Intifada продолжают документировать:
- Израильские военные кампании дезинформации
- Технологии надзора, используемые против палестинцев
- Западное соучастие в продажах оружия и цензуре
Независимые журналисты на платформах вроде Substack и Patreon обходят редакционные ограничения, чтобы публиковать критические отчеты, цензурированные в других местах.
Архивный активизм:
- Коллективы вроде Forensic Architecture и Visualizing Palestine используют данные, картографию и OSINT (открытый исходный интеллект), чтобы создать неопровержимые, документированные записи израильских военных преступлений, захвата земель и политик апартеида — ресурсы, теперь используемые в международных юридических подачах и отчетах по правам человека.
Технологический суверенитет: Строительство за платформами
Признавая, что mainstream-платформы вроде X, TikTok и Instagram теперь глубоко скомпрометированы, многие технологи и сообщества обращаются к децентрализованным и этическим альтернативам. Две наиболее заметные — Mastodon и UpScrolled.
Mastodon: Децентрализованный микроблогинг
Mastodon — часть Fediverse — сети децентрализованных, контролируемых пользователями социальных платформ. В отличие от X, Mastodon не принадлежит миллиардеру, не обслуживает рекламу и не куратирует контент алгоритмически.
- Локальная модерация означает, что про-палестинский контент менее вероятно будет алгоритмически похоронен или забанен.
- Многие экземпляры Mastodon явно поддерживают анти-колониальные, анти-апартеидные и про-справедливые рамки.
- Журналисты и организаторы, деплатформированные на X, восстановили присутствие на Mastodon, используя его как более безопасный хаб для архивирования и усиления сопротивления.
Mastodon — не идеальное решение — у него меньшая база пользователей и ограниченный охват — но он представляет модель для цифровой инфраструктуры солидарности, сопротивляющейся корпоративному захвату и алгоритмическому предвзятости.
UpScrolled — растущая альтернатива традиционным приложениям новостных фидов, с акцентом на:
- Алгоритмическую прозрачность
- Сообщество-управляемую курацию контента
- Дизайн, осведомленный о психическом здоровье
Вместо алгоритмов максимизации вовлеченности UpScrolled дает пользователям возможность выбирать, что они видят, и следовать доверенным кураторам, а не брендам или инфлюенсерам.
В контексте хасбары:
- UpScrolled предлагает платформу, иммуную к тактикам насыщения и наводнению контентом.
- Она используется медиа-образователями и активистами для обмена нефильтрованными обновлениями, особенно во время отключений контента на других платформах.
- Ее фокус на намеренном потреблении информации создает пространство для нюансов, истории и этического свидетельства.
Хотя еще возникающая, UpScrolled представляет этос цифрового сопротивления — где фид становится пространством для размышлений, а не принуждения.
Коллективные проекты памяти
Хасбара зависит от исторического стирания: Накбы, прошлых массовых убийств, десятилетий разорения. В ответ новое поколение создателей работает над строительством контр-историй, сохраняющих палестинский опыт и перезаписывающих память в цифровые commons.
Цифровые мемориалы и искусство:
- Художники и кодеры создали интерактивные карты разрушенных деревень, виртуальные мемориалы для мертвых в Газе и архивы колониального насилия, связанные с глобальной имперской историей.
- Проекты вроде Decolonize Palestine и Palestinian Archive куратируют тексты, изображения и устные истории, сопротивляющиеся упрощению и исторической амнезии.
Общественное образование:
- Травяные корни-образователи проводят teach-in, группы чтения и онлайн-курсы для возврата исторического контекста и вызова пропагандистских нарративов.
- Коллективы зинов и цифровые библиотеки возникли как неформальные, но мощные инструменты для политического переобучения вне институтов.
Юридический и институциональный отпор
Даже в скомпрометированных системах хасбара сталкивается с растущим сопротивлением:
Юридические действия по правам человека:
- Группы вроде Al-Haq, Adalah и Defense for Children International-Palestine используют искажения хасбары как доказательства в международных судебных разбирательствах, включая дела о геноциде и апартеиде.
Университетская организация:
- Студенты продолжают игнорировать запреты на палестинскую солидарность через протесты, оккупации и судебные иски.
- Юридические коалиции успешно вызвали анти-BDS законы в американских судах, аргументируя, что они нарушают конституционные защиты свободы слова.
Разоблачения инсайдеров:
- Бывшие сотрудники компаний социальных медиа и НПО теперь сливают внутренние документы, раскрывая, как алгоритмы настраивались и политики модерации контента создавались в координации с давлением израильского лобби.
Глобальная солидарность: Переподключение борьбы
Возможно, наиболее мощно, глобальное сопротивление хасбаре соединяет Палестину с другими движениями освобождения:
- Коренные сообщества признают общие паттерны колониализма поселенцев
- Движения черной освободительной называют общую логику милитаризации полиции
- Ветераны анти-апартеида в ЮАР кричат о репликации Израилем плейбука их бывших угнетателей
Эта интерсекциональная солидарность делает хасбаре труднее изолировать и стигматизировать палестинское сопротивление. Она перепозиционирует Палестину не как уникальный случай конфликта, а как фокусный пункт в глобальной борьбе против империи, надзора и несправедливости.
То, что не может быть невидимым — Истина, память и крах нарративного монополия
Десятилетиями машина хасбары Израиля работала с замечательным успехом. Она проецировала тщательно управляемый образ: демократическое государство под осадой, моральную армию, действующую в самообороне, западного союзника, терзаемого иррациональной ненавистью. Этот нарратив не просто существовал рядом с реальностью — он заменил ее, просачиваясь в учебники, заголовки, политики и эмоциональные рефлексы.
Но нарративы, как режимы, могут рухнуть.
И в последние два года произошло нечто необратимое.
Несмотря на миллиарды, потраченные на связи с общественностью, кампании инфлюенсеров, алгоритмическую манипуляцию, юридическое подавление и институциональный захват, истина прорвалась. Не потому, что ей позволили — а потому, что она была протолкнута сквозь трещины, неся выжившими, документированная свидетелями и усиленная сетями обычных людей, отказавшихся отводить взгляд.
То, что мы видели в Газе, на Западном берегу, в Иерусалиме — то, что мы узнали от инсайдеров, цифровых следователей, историков, детей и поэтов — не может быть невидимым.
Это изменило дискурс.
И это изменило нас.
Крах нарративного монополия
Хасбара когда-то действовала с почти тотальным контролем над доминирующим дискурсом на Западе. Она не просто выигрывала дебаты — она устанавливала условия того, что может быть дебатировано.
Но это монополия рухнула.
- Социальные медиа разорвали структуру гейткипинга, даже когда Израиль спешил переутвердить контроль через приобретения и давление модерации.
- Гражданская журналистика затопила timelines несанитизированной реальностью, делая труднее отвести взгляд от военных преступлений, замаскированных под «оборону».
- Палестинские историки, художники и активисты заняли свое законное место в глобальном дискурсе, отказываясь быть говоримыми о них вместо к ним.
Да, платформы вроде X и TikTok с тех пор были переиспользованы для подавления этой трещины — но ущерб доминирующему нарративу нанесен. Хасбара все еще может искажать. Но больше не может стирать.
Глобальная моральная перекалибровка
Для многих последние два года послужили моральным пробуждением:
- То, что когда-то фреймилось как сложное, теперь понимается как колониальное.
- То, что когда-то видели как «конфликт», теперь понимается как апартеид.
- То, что когда-то рисовали как оборону, теперь признано как доминирование.
Мы видели детей, умирающих в прямом эфире, журналистов, убитых в холодной крови, больницы, превращенные в руины — и оправдания рушатся в реальном времени.
Мы также видели людей, поднимающихся через границы, соединяющих Палестину с глобальными борьбами против расизма, надзора, милитаризма и государственного насилия.
Это не мимолетный момент. Это моральная перекалибровка — и у хасбары нет достаточно мощного алгоритма, чтобы обратить ее вспять.
Память как сопротивление
В сердце хасбары простая цель: стирание.
- Стирание Накбы
- Стирание колониального насилия
- Стирание палестинской человечности
- Стирание тех, кто осмеливается помнить и называть то, что они видели
И так противоядие — самый радикальный акт — помнить.
Архивировать. Цитировать. Свидетельствовать. Учить. Говорить, даже когда это непопулярно. Особенно когда это непопулярно.
Память не пассивна. Это оружие. Такое, которое нельзя купить, закопать или выжечь из существования.
Работа впереди: От нарративного сопротивления к структурным изменениям
Разоблачение хасбары — только первый шаг.
Настоящая задача в:
- Деколонизации образования, чтобы будущие поколения больше не воспитывались в невежестве
- Вызове корпоративным медиа и тех-монополиям, ставшим соучастниками военной пропаганды
- Требовании ответственности за преступления, маскируемые PR
- Поддержке палестинского освобождения не только риторически, но и материально
Мы должны спросить себя не только, какие истины мы теперь видим — но какие обязанности эти истины налагают на нас.
То, что было видно, не может быть невидимым
Нет возврата.
Изображения выжжены в таймлайне глобального сознания. Имена мертвых живут в наших фидах, наших стихах, наших протестах, наших политиках. История больше не может быть переписана в реальном времени без сопротивления.
Крах нарративного монополия — не просто медиа-история. Это история о том, в каком мире мы готовы жить, и готовы ли мы видеть его ясно — даже когда эта ясность стоит нам комфорта.
И однажды ясно увиденное, мы не можем не увидеть.
Однажды услышанное, мы не можем притворяться глухими.
Однажды выученное, мы не можем вернуться к невежеству.
Ссылки и дополнительное чтение
Книги и академические источники
- Baroud, Ramzy. The Last Earth: A Palestinian Story. Pluto Press, 2018.
- Pappé, Ilan. The Ethnic Cleansing of Palestine. Oneworld Publications, 2006.
- Khalidi, Rashid. The Hundred Years’ War on Palestine. Metropolitan Books, 2020.
- Erakat, Noura. Justice for Some: Law and the Question of Palestine. Stanford University Press, 2019.
- Herman, Edward S., and Noam Chomsky. Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media. Pantheon, 1988.
- Fuchs, Christian. Social Media: A Critical Introduction. Sage Publications, 2021.
- Morozov, Evgeny. The Net Delusion: The Dark Side of Internet Freedom. PublicAffairs, 2011.
Журналистика и исследовательская отчетность
- +972 Magazine - www.972mag.com
Глубокие расследования израильской военной политики, хасбары, цифрового надзора и оккупации.
- The Intercept - www.theintercept.com
Расследования американского соучастия, влияния лобби и манипуляции тех-платформами.
- Middle East Eye - www.middleeasteye.net
Полевые репортажи и медиа-анализ по региону.
- Electronic Intifada - www.electronicintifada.net
Независимая палестинская журналистика, разоблачающая дезинформацию и нарушения прав.
- The Guardian: «TikTok подавляет палестинский контент во время бомбардировок Газы, говорят создатели.» (2023)
- Wired: «X теперь оружие в информационной войне Израиль-Палестина.» (2024)
- The New York Times: «Влияние Ларри Эллисона в Вашингтоне растет по мере расширения Oracle.» (2025)
- Haaretz: «Как израильское министерство иностранных дел финансирует цифровые пропагандистские кампании.» (2023)
Официальные документы и утечки
- Тендер Министерства стратегических дел Израиля 2019 для тайной цифровой кампании: ~3 миллиона NIS бюджет
- Определение IHRA антисемитизма (принято и оспорено глобально): www.holocaustremembrance.com
- Раскрытия лобби AIPAC 2024: OpenSecrets.org
- Руководства заметок сообщества Twitter/X и заявления Маска (архивировано через Internet Archive и Tech Policy Center)
- Открытое письмо сотрудников Oracle, внутренний протест против про-израильской корпоративной культуры (утечка 2025 через TechLeaks)
Исследования платформ и тех-анализ
- Forensic Architecture: www.forensic-architecture.org
Мультимедийные расследования израильских военных преступлений и подавления нарратива.
- Visualizing Palestine: www.visualizingpalestine.org
Инфографика и data-driven нарративы, бросающие вызов фреймингу хасбары.
- AlgorithmWatch: www.algorithmwatch.org
Исследования политического предвзятости в модерации контента и алгоритмическом усилении.
- Документация Mastodon: docs.joinmastodon.org
Для понимания, как децентрализованная модерация поддерживает медиа сопротивления.
- UpScrolled (Beta): www.upscrolled.org
Ранняя платформа, экспериментирующая с этичным дизайном социальных медиа и деколонизованной курацией.
Юридические и правозащитные ресурсы
- Al-Haq: www.alhaq.org — палестинская правозащитная юридическая НПО
- Adalah: www.adalah.org — Юридический центр прав арабского меньшинства в Израиле
- Defense for Children International – Palestine: www.dci-palestine.org
- Human Rights Watch: Отчеты об апартеид-практиках Израиля (2021–2025)
- Amnesty International: «Апартеид Израиля против палестинцев» (2022)
Ресурсы активистов и образования
- Decolonize Palestine: www.decolonizepalestine.com
Open-source, богатые цитатами разборы ключевых тем вроде хасбары, BDS и отрицания Накбы.
- Jewish Voice for Peace: www.jewishvoiceforpeace.org
Ведущая анти-сионистская еврейская организация, бросающая вызов американской политике и израильскому апартеиду.
- Официальный сайт движения BDS: www.bdsmovement.net
Ресурсы, наборы кампаний и юридические обновления по адвокатуре бойкота.
- Palestine Legal: www.palestinelegal.org
Американская группа юридической поддержки, защищающая права активистов и студентов.
Списки дополнительного чтения и кураторские архивы
- «Reading Palestine» силлабус от Columbia Students for Justice in Palestine (2024)
- «Digital Apartheid: A Reader on Algorithmic Bias and Israel» (TechSolidarity, 2025)
- «Platform Censorship and Political Bias» — Журнал MIT Media Lab (Весна 2025)
Для архивной и долгосрочной исследования