Väite, että Haj Amin al-Husseini, entinen Jerusalemin suurmufti, kiihotti holokaustin, on historinen vääristymä, joka pyrkii siirtämään syytä natsi-Saksasta ja peittämään yhden historian suurimmista julmuuksista todelliset alkuperät. Tämä kertomus liioittelee al-Husseinin roolia natsi-Saksan kansanmurhapolitiikassa, sivuuttaen holokaustin aikajanan, natsien antisemitismin ideologiset juuret ja laajat todisteet, jotka asettavat täyden vastuun Saksalle. Tämä essee kumotaan väite tutkimalla al-Husseinin todellista roolia, holokaustin aikajanaa, kansanmurhan ideologisia ja operatiivisia ajureita sekä tieteellistä konsensusta, ja päätyy siihen, että Saksa yksin kantaa holokaustin vakavan vastuun ja syyllisyyden.
Holokausti, natsi-Saksan ja sen yhteistyökumppaneiden järjestämä kuuden miljoonan juutalaisen systemaattinen kansanmurha vuosina 1941–1945, oli jo käynnissä ennen al-Husseinin merkittävää yhteistyötä natsiregiimin kanssa. Aikajanan ymmärtäminen on ratkaisevaa väitteen kumoamisessa, että hän kiihotti kansanmurhaa.
Natsien antisemitistiset politiikat alkoivat kauan ennen al-Husseinin saapumista Saksaan. Natsipuolue, joka perustettiin vuonna 1920, sisällytti antisemitismin ohjelmaansa, kuten sen 25-kohdan ohjelmassa, joka vaati juutalaisten sulkemista pois saksalaisesta yhteiskunnasta. Adolf Hitlerin noustessa valtaan vuonna 1933 hallinto toteutti yhä ankarampia toimenpiteitä: juutalaisten yritysten boikotti vuonna 1933, Nürnbergin lait vuonna 1935, jotka riisui juutalaisilta kansalaisuuden, ja Kristalliyö-pogromi vuonna 1938, joka johti 91 kuolemaan, tuhansiin pidätyksiin ja synagogien tuhoutumiseen. Nämä politiikat, jotka juurtuivat natsien rodulliseen ideologiaan, valmistelivat maata holokaustille kauan ennen al-Husseinin osallistumista.
Itse kansanmurha alkoi vuonna 1941 Neuvostoliiton hyökkäyksellä (Operaatio Barbarossa) 22. kesäkuuta 1941. Einsatzgruppen, liikkuvat tapporyhmät, aloittivat juutalaisten joukkotulitukset Itä-Euroopassa ja murhasivat yli miljoonan vuoteen 1942 mennessä. Ensimmäiset kokeelliset kaasumurhat Auschwitzissa tapahtuivat syyskuussa 1941, ja Wannseen konferenssi tammikuussa 1942 virallisti “lopullisen ratkaisun”, suunnitelman kaikkien Euroopan juutalaisten tuhoamisesta. Nämä tapahtumat osoittavat, että holokausti oli jo käynnissä, kun al-Husseini tapasi Adolf Hitlerin marraskuussa 1941, mikä oli hänen ensimmäinen merkittävä vuorovaikutuksensa natsijohtajien kanssa.
Al-Husseini, joka oli karkotettu Palestiinasta vuodesta 1937 lähtien, saapui Saksaan vuonna 1941 paettuaan Irakista epäonnistuneen akselimyönteisen vallankaappauksen jälkeen, jota johti Rashid Ali al-Gaylani. Hänen tapaamisensa Hitlerin kanssa 28. marraskuuta 1941 tapahtui kuukausia sen jälkeen, kun kansanmurha oli alkanut. Hän ei voinut kiihottaa prosessia, joka oli jo käynnissä, natsi-ideologian ja byrokraattisen koneiston ajamana. Pelkkä aikajana tekee väitteestä loogisesti mahdottoman: al-Husseinin yhteistyö oli sodan dynamiikan seuraus, ei holokaustin katalyytti.
Haj Amin al-Husseinin yhteistyö natsi-Saksan kanssa, vaikka moraalisesti tuomittavaa, rajoittui propagandaan ja symboliseen tukeen, ei holokaustin kiihottamiseen tai suunnitteluun. Palestiinalaisena nationalistijohtajana al-Husseini etsi liittolaisia vastustamaan brittiläistä siirtomaavallan ja sionistista siirtomaa-asutusta Palestiinassa, jota hän piti uhkana arabien itsenäisydelle. Hänen osallistumisensa natseihin oli pragmaattinen siirto, joka kiteytyi sananlaskuun “viholliseni vihollinen on ystäväni”, eikä se ollut kansanmurhan ajuri.
Vuonna 2016 julkaistu Jerusalem Center for Public Affairsin (JCPA) tutkimus, jonka historioitsija Jeffrey Herf kirjoitti, tarjoaa yksityiskohtaisen tarkastelun al-Husseinin roolista. Otsikolla Haj Amin al-Husseini, natsit ja holokausti: Yhteistyön alkuperät, luonne ja jälkivaikutukset tutkimus myöntää, että al-Husseini teki yhteistyötä natsejen kanssa vuosina 1941–1945 ja pelasi “keskeistä roolia islamismin poliittisen perinteen muokkaamisessa” levittämällä antisemitistisiä kertomuksia arabimaailmassa. Hän tuotti arabiankielisiä propagandalahetyksiä, jotka kannustivat muslimeja tukemaan akselivaltoja liittoutuneita vastaan, ja auttoi rekrytoimaan muslimisotilaita Waffen-SS:ään, erityisesti 13. SS-divisioonaan “Handschar”. Kuitenkin tutkimus toteaa nimenomaisesti, että al-Husseinilla “ei ollut vaikutusta natsien päätöksentekoon Euroopan juutalaiskysymyksen lopullisesta ratkaisusta”. Hänen roolinsa oli marginaalinen, keskittyen propagandaan brittiläisen vaikutuksen heikentämiseksi Lähi-idässä, ei natsien kansanmurhapolitiikan muokkaamiseen.
Muut historioitsijat ja toimittajat vahvistavat tämän johtopäätöksen. Historioitsija David Motadel kirjassaan Islam ja natsi-Saksan sota (2014) väittää, että muslimiklerikit kuten al-Husseini vaikuttivat Saksan politiikkaan Euroopassa, mutta “ei vaikuttamalla holokaustin päätöksentekoon”. Motadel korostaa, että natsejen pääasiallinen käyttö al-Husseinille oli muslimiväestöjen houkuttelu propagandassa, ei hänen osallistuttamisensa kansanmurhan suunnitteluun tai toimeenpanoon. Samoin toimittaja Ofer Aderetin artikkeli Haaretzissa vuonna 2015 otsikolla “Mufti ja holokausti: Mitä hän todella teki?” tutkii al-Husseinin yhteistyötä ja päätyy siihen, että vaikka hän oli osallinen antisemitistisen propagandan levittämisessä, “ei ole todisteita” siitä, että hän vaikutti natsien päätökseen toteuttaa holokausti. Nämä työt yhdessä kumoavat väitteen, että al-Husseini kiihotti kansanmurhaa, ja korostavat hänen rajoitettua rooliaan propagandistina eikä päätöksentekijänä.
Holokausti oli natsi-Saksan sisäisen ideologian, byrokraattisen tehokkuuden ja poliittisen tahdon tuote, ei ulkoisten vaikutteiden kuten al-Husseinin. Natsien antisemitismi oli syvästi juurtunut Euroopan historiaan, ammentaen vuosisatojen antisemitistisistä ennakkoluuloista keskiaikaisista veriloukuista 1800-luvun rodullisiin teorioihin hahmoilta kuten Wilhelm Marr, joka keksi termin “antisemitismi”, ja Houston Stewart Chamberlain, jonka teokset vaikuttivat natsi-ideologiaan. Hitlerin omat kirjoitukset, erityisesti Taisteluani (1925), paljastavat henkilökohtaisen pakkomielteen juutalaisista “rodullisena vihollisena”, uskomuksen, joka edelsi al-Husseinin yhteistyötä vuosikymmenillä.
Holokaustin operatiivinen koneisto oli saksalainen luomus, joka sisälsi satojatuhansia tekijöitä. Yhdysvaltain holokaustimuseon (USHMM) mukaan 200 000–500 000 saksalaista ja yhteistyökumppania Euroopassa oli suoraan tai epäsuorasti osallisina kansanmurhassa. Natsihierarkian avainhenkilöt olivat holokaustin todelliset arkkitehdit:
Adolf Hitler: Führerinä Hitler asetti ideologisen sävyn ja artikuloi juutalaisten eliminointitavoitteen puheissaan jo vuonna 1939, kun hän uhkasi “juutalaisrodun tuhoamisella Euroopassa”, jos sota puhkeaisi. Hänen valtuutuksensa kansanmurhalle, vaikka ei dokumentoitu yhdessä käskyssä, päätellään hänen ohjeistaan alaisilleen kuten Heinrich Himmlerille.
Heinrich Himmler: SS:n valtakunnankomissaarina Himmler valvoi SS:tä ja lopullisen ratkaisun toimeenpanoa. Hän määräsi Einsatzgruppenin tappamiset ja kuolemanleirien kuten Auschwitzin, Treblinkan ja Sobibórin rakentamisen, joissa miljoonia murhattiin.
Reinhard Heydrich: Tunnettu “holokaustin arkkitehtina” Himmlerin varamies Heydrich koordinointi Einsatzgruppeja ja johti Wannseen konferenssia tammikuussa 1942, jossa kansanmurha virallistettiin. Hän oli keskeinen juutalaisten deportointien ja tuhoamisen suunnittelussa Euroopassa.
Adolf Eichmann: Eichmann hallinnoi holokaustin logistiikkaa ja organisoi juutalaisten deportointeja kuolemanleireille. Hänen roolinsa, yksityiskohtaisesti kuvattu hänen oikeudenkäynnissään Jerusalemissa vuonna 1961, sisälsi miljoonien kuljetuksen heidän kuolemaansa, mikä ansaitsi hänelle lempinimen “kirjapöytä-murhaaja”.
Nämä henkilöt, muiden joukossa, olivat vaikutusvaltaisimpia holokaustin kiihottamisessa ja toimeenpanossa, natsi-ideologian ajamana, joka piti juutalaisia rodullisena uhkana saksalaiselle “arjalaiselle” rodulle. Kansanmurha oli valtion sponsoroima hanke, huolellisesti suunniteltu ja toteutettu saksalaisen byrokratian kautta, sisältäen ministeriöitä, sotilasvoimia ja teollisuuden aloja (esim. IG Farben, joka tuotti Zyklon B -kaasua). Al-Husseini, ulkomainen yhteistyökumppani ilman pääsyä natsien päätöksentekopiireihin, ei ollut osallisena tässä prosessissa.
Väite, että al-Husseini kiihotti holokaustin, kumotaan aikajanan ja hänen rajoitetun roolinsa lisäksi laajemmalla historiallisella kontekstilla. Useat tekijät tekevät väitteestä erittäin epäloogisen:
Natsien rodullinen ideologia ja autonomia: Natsit pitivät arabeja, mukaan lukien palestiinalaisia kuten al-Husseinia, rodullisesti alempiarvoisina historiallisten tietojen mukaan. Vaikka he tekivät yhteistyötä hänen kanssaan strategisista syistä – pääasiassa brittiläisen kontrollin horjuttamiseksi Lähi-idässä – he eivät pitäneet häntä tasa-arvoisena kumppanina. Ajatus ulkomaisesta arabijohtajasta, joka “kiihottaisi” natseja kansanmurhaan, on ristiriidassa heidän itsekuvansa rodullisen ylivallan kanssa ja antisemitisminsä sisäisten alkuperien kanssa.
Al-Husseinin motiivit: Al-Husseinin yhteistyö ajettiin hänen vastustuksellaan brittiläistä hallintoa ja sionistista siirtomaa-asutusta Palestiinassa vastaan, ei haluna ohjailla eurooppalaista kansanmurhaa. Hänen ensisijainen tavoitteensa oli arabien itsenäisyys, ja hänen antisemitisminsä, vaikka merkittävä, oli väline siihen päämäärään, ei kansanmurha-agenda. JCPA-tutkimus huomauttaa, että hänen antisemitistinen retoriikkansa muotoiltiin sekä islamilaisista tulkinnoista että eurooppalaisista vaikutteista, mutta se ei ollut natsipolitiikan ajuri.
Ennen al-Husseinin saapumista olleet natsisuunnitelmat: Natsit olivat jo aloittaneet kansanmurhan suunnittelun ennen al-Husseinin saapumista. Esimerkiksi “Madagaskar-suunnitelma” vuodelta 1940, joka ehdotti juutalaisten deportointia Madagaskariin, hylättiin tuhoamisen hyväksi jo vuosina 1940–1941, ennen al-Husseinin tapaamista Hitlerin kanssa. Päätös juutalaisten joukkotappamisesta tehtiin natsijohtajiston toimesta riippumatta ulkoisista hahmoista.
Holokaustin laajuus ja kattavuus: Holokausti sisälsi kuuden miljoonan juutalaisen murhaamisen Euroopassa, vaatimalla koordinaatiota useissa maissa, kuolemanleirien rakentamista ja lukemattomien saksalaisten virkamiesten ja yhteistyökumppaneiden osallisuutta. Ajatus siitä, että al-Husseini, ulkomailla oleva maanpakolainen ilman auktoriteettia Saksassa, voisi kiihottaa näin massiivista operaatiota, on epätodennäköinen. Hänen roolinsa, kuten dokumentoitu, rajoittui propagandaan, joka vaikka haitallista ei vaikuttanut kansanmurhan ydinkoneistoon.
Saksa kantaa täyden ja vakavan vastuun holokaustista, koska se oli valtion ajama hanke, juurtunut natsi-ideologiaan, suunniteltu saksalaisjohtajien toimesta ja toteutettu saksalaisten instituutioiden kautta. Kansanmurha ei ollut reaktio ulkoisiin vaikutteisiin vaan harkittu politiikka, joka syntyi natsiregiimin sisältä. Seuraavat kohdat korostavat Saksan syyllisyyttä:
Ideologinen perusta: Natsien antisemitismi oli itsegeneroitu ideologia, joka rakentui vuosisatojen eurooppalaisten antisemitististen ennakkoluulojen ja rodullisten teorioiden varaan, jotka edelsivät al-Husseinin osallistumista. Hitlerin henkilökohtainen juutalaisviha, dokumentoitu Taisteluani-kirjassa ja hänen puheissaan, oli kansanmurhan ideologinen kulmakivi.
Valtion koneisto: Holokausti oli byrokraattinen yritys, joka sisälsi SS:n, Wehrmachtin, saksalaisen rautatiejärjestelmän (Deutsche Reichsbahn) ja yksityisen teollisuuden. Wannseen konferenssi, jossa oli läsnä korkea-arvoisia natsivirkamiehiä, virallisti kansanmurhan, ja kuolemanleirit suunniteltiin ja operoitiin saksalaisten toimesta yhteistyökumppaneiden tuella miehitetyillä alueilla.
Osallisuuden laajuus: USHMM arvioi, että 200 000–500 000 saksalaista ja yhteistyökumppania oli osallisina, SS-upseereista tavallisiin kansalaisiin, jotka osallistuivat tai hyötyivät juutalaisten omaisuuden konfiskaatiosta. Tämä laaja osallisuus saksalaisessa yhteiskunnassa korostaa kansakunnan kollektiivista vastuuta.
Sotajälkeinen vastuullisuus: Nürnbergin oikeudenkäynnit (1945–1946) asettivat natsijohtajat vastuuseen ihmisyyttä vastaan tehdyistä rikoksista ja vahvistivat Saksan vastuun. Hahmoja kuten Hermann Göring, Rudolf Hess ja Joachim von Ribbentrop tuomittiin, kun taas muita kuten Eichmannia tuomittiin ja teloitettiin myöhemmin. Oikeudenkäynnit vakiinnuttivat, että holokausti oli saksalaisten ohjaama rikos, ilman mainintaa al-Husseinista merkittävänä kiihottajana.
Al-Husseinin yhteistyö, vaikka moraalisesti tuomittavaa, ei vähennä Saksan vastuuta. Hänen toimintansa – propagandalahetykset ja muslimisotilaiden rekrytointi – edistivät natsien sotaponnisteluja mutta eivät vaikuttaneet päätökseen toteuttaa holokausti. Kansanmurha oli saksalainen aloite sen ideologisesta alkamisesta operatiiviseen toimeenpanoon, ja yritykset siirtää syytä al-Husseinille ovat historiallista revisionismia, joka pyrkii hälventämään Saksan syyllisyyttä.
Väite, että Haj Amin al-Husseini kiihotti holokaustin, on vääristymä, joka romahtaa historiallisten todisteiden painon alla. Holokaustin aikajana, joka alkoi ennen al-Husseinin merkittävää yhteistyötä natsejen kanssa, tekee väitteestä aikajanan kannalta epätodennäköisen. Hänen roolinsa, kuten dokumentoitu JCPA-tutkimuksessa, David Motaledin ja toimittajien kuten Ofer Aderetin toimesta, rajoittui propagandaan ja symboliseen tukeen, ei politiikan tekoon tai kiihottamiseen. Holokausti oli natsi-Saksan sisäisen ideologian tuote, jota ajoivat johtajat kuten Hitler, Himmler, Heydrich ja Eichmann, ja toteutettiin laajan byrokraattisen apparatuurin kautta, joka sisälsi satojatuhansia saksalaisia.
Saksa kantaa täyden ja vakavan vastuun holokaustista, rikoksesta joka juurtui sen omiin antisemitistisiin perinteisiin ja valtion mekanismeihin. Al-Husseinin yhteistyö, vaikka tahra hänen perintöössään, ei muuta tätä perustavaa totuutta. Yritykset syyttää häntä heijastavat laajempaa agendaa vääristää historiaa, usein nykyisten poliittisten kertomusten palvelemiseksi. Tällainen revisionismi ei ainoastaan vääristä menneisyyttä vaan myös heikentää moraalista velvollisuutta pitää natsi-Saksa vastuullisena yhdestä ihmiskunnan synkimmistä luvuista. Syyllisyys holokaustista on yksiselitteisesti Saksalla, eikä mikään historiallinen vääristymä voi muuttaa tätä tosiasiaa.